Исторический некрополь, первоначально располагавшийся в живописном месте на крутом берегу реки среди дубовой рощи, из-за разрастания жилой застройки со временем оказался практически в центре современного селения. По состоянию на конец XX — начало XXI века на кладбище насчитывалось чуть более 200 уцелевших надгробий и более 50 просевших могильных ям без стел. Ввиду долгого отсутствия надлежащего надзора памятники некрополя подвергались разрушению и растаскиванию местными жителями для строительных нужд.

Топографический анализ выявил строгую ориентацию древних захоронений по линии северо-восток — юго-запад, при этом лицевая сторона стел традиционно обращалась на юго-запад и запад. Согласно религиозным представлениям прикаспийской диаспоры, Иерусалим находился на западе, в то время как сам регион воспринимался как «восток» (по аналогии с традициями евреев Вавилонии и Персии). Лишь на самом позднем участке кладбища стелы получили противоположную ориентацию.

Языковой анализ эпитафий свидетельствует о высоком уровне грамотности общины: при повседневном использовании разговорного среднеперсидского (татского) языка, составители текстов безупречно владели сакральным еврейским языком и Писанием. Со второй половины XIX века стиль надписей стандартизируется, активно применяются сложные заупокойные молитвы и благопожелательные евлогии в виде аббревиатур, характерные для всей мировой еврейской диаспоры.